Busca tu tema aquí - Google - Lizerindex®

Mostrando entradas con la etiqueta Cajamarca. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Cajamarca. Mostrar todas las entradas

04 octubre 2012

Historia del cuarto del rescate de Atahualpa

El mismo día que Pizarro arribó a Cajamarca envió a Hernando de Soto uno de sus mejores y más nobles capitanes con 20 jinetes al campamento del Inca, situado en las afueras de la ciudad, con la misión de invitar al soberano a hacerle una visita. Efectivamente al atardecer del día siguiente el 16 de noviembre de 1532, después de una noche en la que ningún español durmió acusados por el nerviosismo, el temor y la incertidumbre, el emperador hizo su ingreso con gran pompa en la plaza de Cajamarca, conducido en reluciente litera o anda (madera de oro) por sus principales nobles y escoltado por gran cantidad de efectivos militares.

Fue entonces cuando se le presentó el padre Vicente Valverde portando un breviario y seguidamente a convertirse a la religión católica y a reconocer al rey de España como su soberano. Petición esta que traducida por el intérprete disgusto grandemente a Atahualpa quien en actitud de rechazo se dice arrojo o dejo caer al suelo el libro que le había entregado Valverde, el mismo que el grito de guerra: Santiago, determinó que los españoles entraran en acción con ímpetu arrollador y diabólico. Atahualpa cayo así prisionero tras una feroz matanza de nativos en lucha desigual y hábil y minuciosamente preparada por los castellanos. En cuya obra destructora jugaron preponderante papel: la astucia y el engaño, la caballería y el arcabuz. “de esta manera el 16 de noviembre de 1532, los conquistadores habían dado el golpe al Imperio de los Incas”, aunque la lucha de los nativos contra los invasores peninsulares se prolongaría por varias décadas más.

Prisionero el soberano fue tratado con especial consideración por los españoles; pero convencido plenamente de la extremada sed de riquezas que dominaba a los castellanos, les ofreció a cambio de su libertad (rescate) mucho oro y mucha plata.

“si me dejáis libre, les había manifestado, cubriré de oro esta habitación (donde estaba cautivo), hasta la altura de mi mano (teniendo en cuenta que la estatura de Atahualpa era de aproximadamente 1.82 o 1.85), y llenaré de plata las dos habitaciones siguientes”. Toda esta riqueza fue traída desde el Cuzco, Pachacamac y también en Cajamarca de los recintos de minerales de paredones, de allí se trajo oro y plata, las cuales se usaron en las iglesias de la época, en los adornos, barras, etc. las mismas que eran llevadas a España que era un país empobrecido. Por otra parte, temeroso de que los españoles pusieran en el trono a su hermano Huascar, heredero legítimo, ordenó Atahualpa que le dieran muerte, siendo ahogado, efectivamente, en el rio Andamarca (cerca de Jauja). Convencido Pizarro, luego del reparto del fabuloso botín, de que la presencia de Atahualpa era un obstáculo para la culminación de su plan de conquista del imperio, resolvió, con la aprobación de la mayoría de sus compañeros de armas, enjuiciar y condenar a muerte al soberano Inca, quien había brindado a los invasores: hospitalidad, nobleza y generosidad.

De esta manera al soberano se le acusaba de haber dado muerte a su hermano Huáscar y de pretender ocupar indebidamente su trono del imperio, de ser idolatra y no querer reconocer así al verdadero Dios y a su religión, de tener costumbres inmortales, pues vivía rodeado de numerosas concubinas y de no haber cumplido íntegramente con lo ofrecido para su rescate.
Sentenciado a morir en la hoguera se le conmutó la pena por la estrangulación (garrote), por haber aceptado bautizarse, como efectivamente lo hizo.
Ver más...


02 octubre 2012

Museo Belén de Cajamarca

 

Presenta pequeñas galerías ocupadas por instrumentos y utensilios legados por personajes de la época incaica y colonial, así como:

Muestra herramientas y equipos que sirvieron para la atención de los enfermos, no todas las herramientas utilizadas son antiguas, entre estas tenemos: el estetoscopio, el microscopio, máquina de rayos x, bisturíes para operar, entre otros.

Vestimentas tradicionales del campesino cajamarquino, en la cual predominan los colores turquesa, fucsia y marrón.

Huacos en forma de guerreros, representando sus luchas y poderíos;

Pequeñas representaciones del cuerpo humano y de objetos materiales, con el propósito de pedir a Dios por el beneficio de estos;

Utensilios de cocina como vasijas de cerámica, cucharas de palo, ollas de barro, cantaros, sartenes, etc.

Instrumentos musicales típicos de la zona como El Carin, La Caja, Quena, Tamboril, etc.

Un nacimiento pascual de aproximadamente tres metros de altura y cuatro metros de ancho con las imágenes veneradas de san José, la Virgen María, el niño Jesús y los Reyes Magos

Jardín de Hortensias de Cajamarca

 
Cajamarca ofrece variedades de flores y frutas propias e importadas aclimatadas a esa tierra singular, donde crecen mejor que en su lugar de origen; como las hortensias oriundas del Japón.
El famoso jardín de hortensias presenta las más hermosas flores de diferente especie notándose el vistoso colorido de este bosque floral. Aquí destacan las hortensias que pos su singular tamaño llama la atención al turista. Es una flor de gran tamaño repleta de florecillas dispuestas como una sombrilla.
Hay que reconocer el trabajo realizado por el propietario de este lugar , ya que el cultivo realizado en forma empírica ha dado resultados mayores que los esperados por la comunidad ; resaltando así su particular técnica del cultivo adquirida quizá por el transcurrir del tiempo.
Ver más...

clip_image002





Baños del inca de Cajamarca

 

Son consideradas por los estudiosos entre las más importantes del país.

clip_image002Está situado a poca distancia de la ciudad, es una expresión de la naturaleza volcánica del territorio peruano, sus aguas tienen una temperatura que oscila entre 62º y 74º grados centígrados. Es aquí donde se encontraba el inca cuando los conquistadores llegaron a Cajamarca.

Hasta ahora podemos apreciar la poza de agua termal donde el inca Atahualpa sumergía su cuerpo asistido por sus escogidas.

A las fuentes de agua termales se le conoce como “Baños del Inca”, estas aguas levantan densas capas de vapor que se aprecian desde la distancia; a sus principales manantiales se les denomina perolitos, hay otros llamados tragaderos debido a su profundidad

En la benéficas aguas termales pueden tratarse enfermedades reumáticas, articulares desde al poliartritis reumática crónica hasta la artrosis degenerativa; también las afecciones nerviosas y afecciones crónicas de la piel. Las aguas termales son sulfuro alcaninas, estas actúan como sedantes, regulan la presión arterial y modifican la circulación sanguínea porque dilatan las venas.

Los modernos ambientes que poseen los baños del inca permiten que las personas que acudan a deleitar de estas aguas lo hagan cómodamente.

Llacanora

 

Es uno de los primeros pueblos fundados por los españoles en tiempo de la colonia. Su infraestructura es netamente colonial, se aprecian viejas casonas con balcones dirigidos hacia el centro del parque principal.

Los pobladores de este lugar se dedican a la artesanía (hilado y cerámica)

Este pequeño pueblo se encuentra un poco abandonado por las autoridades de Cajamarca. Su reconstrucción atraería la atención de muchos turistas.

Cuarto del rescate del inca Atahualpa

 

Se encuentra ubicado a media cuadra de la plaza mayor actual, en el jirón Amalia Puga 722, este lugar aún se conserva intacto desde el siglo xvi, las paredes son de piedra pulida, tiene doble pared, en el interior no existen adornos, pero es de valor trascendental para la historia peruana.

El cuarto está oculto entre pobrísimas construcciones de adobe, en este lugar se ha realizado una limpieza general descubriendo en 1986 la puerta original que conduce al lugar donde permanecía el inca prisionero, esto fue gracias a las investigaciones de los Dres. Horacio Villanueva, Fernando Silva Santisteban y Juan José Vega.

En este lugar se hallan unas pozas que seguramente servían para asear al inca durante el tiempo que permaneció allí con el fin de brindarle comodidad para que los indígenas dieran más recompensa

El techo actualmente ha sido reconstruido debido al desgaste producido por las lluvias, el techado era de quincha o paja lo que producía en épocas de lluvia gotera y deterioro de la piedra, es por ello que tuvieron que abrirse dos puertas para brindar mayor ventilación y luz natural a este lugar.

En el cuarto del rescate se puede apreciar la línea que hiciera el inca Atahualpa marcando el límite que ofrecía en oro y plata por su rescate, y si es la verdadera línea nos podemos dar cuenta que fue un ser de aproximadamente 1.80 m. De estatura tal como lo manifestó Pizarro en 1541 y cuya placa se encuentra en la entrada al cuarto de rescate.

Capilla de la Virgen de la Dolorosa de Cajamarca

 
La Virgen de la Dolorosa fue coronada patrona de Cajamarca en 1942, denotándose en su imagen, las siete espadas que traspasan su corazón y que son los siete dolores que sufrió por su hijo
Al lado derecho del templo esta la capilla de la Virgen, donde se venera la efigie de mayor devoción en Cajamarca y que originalmente fue llamada Virgen de la Soledad
Su interior está dividido en cuerpos, siendo importante el presbiterio por su profusa talladura.
La capilla fue construida más o menos después de unos 21 años, es de una sola bóveda de cañón, el amarillado es una faja donde se cruzan todo el conjunto de las arquerías
Toda la colonia participo para llevar los bloques de piedra que se utilizaba, especialmente el calicanto que es la mezcla de la cal en la misma cantera, un tufo volcánico, el altar es de cedro nicaragüense.
Ver más...





Invasión española en la Plaza de Armas de Cajamarca

Antes de la llegada de los españoles a Cajamarca la plaza de armas era tres veces mayor de lo que ahora podemos apreciar, estuvo amurallada con tapial que era la mezcla de la tierra con pastos de ichu, pajilla de cebada y arroz lo humedecían y lo encajonaban, tenía la plaza puertas de acceso y salida al norte, el cono sur y otra al sur oeste.

Es en la plaza de armas donde tomaron prisionero al inca Atahualpa quien se presentó allí por invitación de los españoles, el llego cargado en su anda de oro acompañado de 2000 indios, quienes una vez reunidos en el centro de la plaza fueron atacados por los invasores europeos

Desde la ejecución de Atahualpa en la plaza de armas el 29 de agosto de 1533 la ciudad de Cajamarca se convirtió en la plaza fuerte del ejército de la conquista, desde donde irradiaron a todos los puntos del Perú las expediciones conquistadoras que impusieron el dominio del rey de España.

Historia de La Iglesia de San Francisco en Cajamarca

 
Es uno de los primeros templos erigidos por los españoles en el Perú, convirtiéndose en la actualidad en atractivo turístico por su belleza arquitectónica. Su construcción se inició en 1699, siendo ejecutada por etapas, durando eta pro más de 81 años, la obra estuvo a cargo del monje español Matías Pérez Palomino, y el trabajo de fuerza fue ejecutado por los pobladores nativos, en un principio se le llamo: “San Antonio de Padua”, por llenar una de las ventanas la imagen de este santo; posteriormente: Don Javier de Luna Victoria, cambio el nombre por el de Iglesia de San Francisco.
Desde el siglo XVIII la masa campesina se concentra en este templo a recibir los servicios de la iglesia. Es tradición que para las fiestas de algunas imágenes o difuntos, los campesinos después de las celebraciones religiosas se reúne en el atrio de la iglesia a festejar, para ello llevan algunos instrumentos típicos tales como la caja y el clarín, alimentos y aguardiente, después de algunas hora s regresan a sus comunidades.
Esta iglesia fue construida para que la clase pobre y la clase indígena fueran a ella; y la clase alta, es decir los españoles fueran a la catedral, todo esto para que no exista mezcla de clases en las celebraciones religiosas
Hasta la actualidad los campesinos asisten solo a la iglesia san francisco, ya sea por costumbre, por tradición o devoción.
La fachada de la iglesia es de tipo renacentista español, barroco plateresca, que no se ha terminado, pero que no le resta belleza.
La entrada y salida tiene tres puertas , la parte central consta de tres cuerpo separados por cornisas sostenidas por cuatro elegantes columnas salomónicas retorcidas y adornadas en hojarascas y pajaritos que sostienen los racimos de uvas y simbolizan el vino para la representación eucarística, en la parte de arriba se unen dos hornacina a cada lado ocupadas por estatuas pétricas de la orden franciscana; la parte de la arquería tiene rombos adornados con dos ángeles que sostienen las columnas.
El segundo cuerpo presenta las mismas características que la anterior y en una ventana se aprecia la imagen e san Antonio de Fadua, la ventana que se encuentra abierta fue a causa del terremoto ocurrido en Huaraz en 1970
El tercer cuerpo presenta el mismo estilo, con tres hornacinas con estatuas, rombos, frisos y cuatro Ángeles. al lado derecho en la parte inferior se aprecia el vano principal y sigue el arco con el mismo estilo de la parte central, sobre el arco hay dos Ángeles , más arriba frisos y en el centro se hallan ventanales, los cuales fueron colocados algunos a principios del presente siglo; en la parte superior se ven las torres, las cuales no tienen la misma ornamentación que presenta la fachada de la iglesia; son más sencillas debido al conflicto que tuvieron la orden Franciscana con betlemitas a causa de la extracción del material, ya que ambas querían terminar sus templos y este no bastaba, terminándose las torres del templo en las décadas 30 y 40 del siglo XX se este siglo
El material usado fue la piedra traída de la parte alta de la colina de Santa Apolonia. Algunos bloques de estas piedras fueron utilizados en construcciones incaicas del siglo XVI.
En la parte interior del templo se aprecia la imagen de Santa Rosa de Lima, la Virgen del Carmen y otras imágenes veneradas por el templo.
Ver más...

clip_image002










Templo de Santa Catalina Catedral de Cajamarca

 

Está ubicada en un ángulo de la plaza principal, ostenta una importante fachada con torres laterales, luciendo el arte plateresco: columnatas y arabescas, cornisas y hornacinas, columnas salomónicas entrelazadas por grandes racimos entre hojas de vid, complicaciones minuciosas e infinitas, labradas en lava volcánica; la parte superior decorada por u tapiz de hojas grandes. Su interior presenta tres imponentes naves separadas las laterales de las del centro por esbeltas arcadas encimadas por bóvedas.

En el altar mayor destacan churrigueras con todas las complicaciones de su estilo minucioso, los demás altares tienen menos decoradas, siendo el más importante el pulpito policromado, los muebles de la sacristía y algunas pinturas coloniales de gran valor

La primitiva iglesia de santa catalina fue construida primero de adobes, no se sabe la fecha exacta en que fue edificado el actual templo, pero si sabemos que fue a fines del siglo XVI y principios del siglo XVII.

El templo fue inaugurado el 27 de octubre por el obispo de Trujillo Don Javier de Luna Victoria.

Callacpuma

 

Significa cabeza de puma, aquí se hallan las cavernas más antiguas de la época pre-inca. Pinturas extrañas que aún no han sido descifradas. Estas pinturas son de color ocre y se encuentran en la parte alta de una montaña

Hacienda tres molinos de Cajamarca

 
En la actualidad es una de las más importantes haciendas productoras de ganado lechero de Cajamarca. La dueña es la señora Martha Otero quien ha dejado toda la responsabilidad a su administrador.
El nombre “tres molinos” se debe a que en la parte alta de la hacienda se hallaban tres molinos para agua, los que servían para abastecer los terrenos del líquido elemento.
La hacienda cuenta con aproximadamente 50 vacas (entre lecheras, toros y terneros), estos animales llevan una argolla entre las fosas nasales para poder jalar al animal con una maquina ya que este es demasiado pesado. Los terneros son separados de sus madres a los 15 o 20 días para ser puestos en cunas hasta los 3 o 4 meses.
Las vacas proporcionan hasta 7 litros cada una, son ordeñadas en las tardes por las campesinas que laboran en este lugar
Además del ganado lechero la hacienda posee criadero de hermosos caballos de paso, los cuales han sido premiados nacional e internacional por su notable destreza y cuidados que presentan.
Ver más...

clip_image002





Santa Apolonia de Cajamarca

 

Su nombre primitivo fue de Inga Conga, después la llamaron Santa Apolonia por haberse construido una capilla a la santa de este nombre

Esta pequeña colina fue en tiempos pre- inca una venerable huaca, dedicada al culto de los muertos, se ve en la cumbre los restos de un altar tipo Chavín que en rigor se trataba de altares propiciatorios para el culto a los muertos. No así sillas para que desde ellas contemplara el monarca inca el panorama de la ciudad como erróneamente se afirma.

Esta huaca resistió con su culto la influencia del cristianismo y solo se amortiguo la pica demoledora de los extirpadores de idolatrías tan fanáticos e idolatras como los adoradores de la huaca

Una amplia carretera con un inicio difícil e incierto conduce hasta la cima de este montículo peñado de historia cuya altura es de 2875 msnm

Desde la cumbre y dando frente a la ciudad se destacara una cruz de grandes dimensiones que se colocó el 10 de enero de 1900 como símbolo por la expiración del siglo.

clip_image002

Colpa

 

Es considerado como una de las atracciones más fascinantes. No hay turista que deje de visitar la atractiva Colpa, cuyo detalle es el llamado de las vacas; una especie de rito que consiste en llamar por su nombre a cada una de las vacas que se encuentran juntas en un corral, estas atienden el llamado solo de su llamador(empleado del lugar) y acuden a colocarse precisamente en el lugar asignado para cada una de ellas en el cual figura su nombre en un rotulo y enseguida son ordeñadas, todo esto se realiza a partir de las 4.00 pm y diariamente.

En la misma hacienda existe una capilla la que era para que los empleados o campesinos que laboran en este lugar asistieran a participar de la ceremonia religiosa. También hay una laguna artificial, la que fue construida por uno de sus primeros dueños; hace unos años la laguna artificial presentaba una vista panorámica formidable, lamentablemente toda la ex hacienda Colpa ha sufrido desperfectos convirtiéndose en la actualidad una reliquia nacional a punto de extinción. A penas existen 20 vacas productoras de leche, la laguna artificial en pésimas condiciones, la iglesia totalmente descuidada. Esperemos sea verdad que la universidad de Cajamarca tomara posición de la colpa para ponerla en proceso de reconstrucción.

Iglesia Belén de Cajamarca

 

Este bello edificio de cantería de una sola nave, cautiva la atención por su lujosísima fachada, por los primorosos relieves que engalanan sus columnas y capiteles, por las delicadas esculturas en su fachada, bóveda y esbelta cúpula. Se empezó a construir en 1859, durando 55 años aproximadamente.

La fachada no fue terminada debido al conflicto entre órdenes religiosas por el material de construcción, es por ello que no se terminó la torre izquierda, y no se empezó la derecha quedando truncados los trabajos.

Esta fachada presenta tres estilos diferentes: churrigueresco, plateresco y barroco, es por ello que se le considera como reliquia importante de la arquitectura sud americana.

Es maravillosa la aplicación de rombos superpuestos en los vanos, en las torres inconclusas, en las cornisas de la nave interior, en las puertas internas talladas primorosamente. Lo más deslumbrante es el derroche de tallados policromados en piedra que se levantan en un himno de gloria hasta el remate de la cúpula excelsa y vertiginosa, llena de luz. Es el templo más ricamente ornamentado de los templos de Cajamarca

En el interior de este fastuosos templo de piedra casi no hay lugar donde no se hallen rombos , adornos pintados de rojo , verde , blanco y amarillo, guerreros con yelmos , Ángeles con grandes ojos y figuras extrañas; así como Ángeles que están sosteniendo el universo con las manos y alas , mientras que la parte baja d sus anchos cuerpos se disuelve en un desorden de curvas y flores; evangelistas hechos de piedra, una catedral y sobre ella la imagen de San Antonio; su coro es sencillo ubicado en la parte alta sobre el altar mayor

En el mismo pulpito hay más de 10 efigies en relieve completo, pintadas también con colores violentos, la decoración es tan copiosa que casi no se aprecia la amplitud de las líneas y la nobleza de las proporciones de este admirable templo. El actual altar es neoclásico y se ha confeccionado en el siglo XIX y esta tallado en pan de oro; el verdadero altar fue incendiado desconociéndose los motivos del accidente.

En la actualidad solo se realizan misas los días domingo a las 12.00 am, dedicada a la juventud, algunos matrimonios o bautismos, esto para evitar el maltrato del templo ya que está considerado como patrimonio histórico de la arquitectura colonial del siglo XVIII.

Ventanillas de Otuzco de Cajamarca

 

Se encuentra al Nor-este y a 10 km aproximadamente de la ciudad de Cajamarca

La necrópolis de Otuzco conocida como las ventanillas de Otuzco, es uno de los restos más valiosos de la arqueología que encierra la campiña de Cajamarca. Sus criptas han sido trabajas en traquita, cantería, superpuestas una tras otra y protegidas por canaletas para que discurra el agua en tiempo de lluvias

En algunas de estas sepulturas se puede apreciar corredores estrechos a cuyos lados se alinean las tumbas. La necrópolis era exclusiva de la nobleza inca, sus difuntos eran enterrados junto con sus ofrendas luego sellaban la tumba con lapidas de oro, plata y bronce.

Cumbe Mayo

 

Joya de ingeniería hidráulica. A 20 km. Y al sur oeste de la ciudad de Cajamarca. Se encuentra el grupo megalítico del Cumbe Mayo que significa “Rio Fino”. Suspendido a 3500 msnm el grupo formidable pertenece a la cultura Cassamarca – Marañón. Julio C. Tello dice: “El acueducto Cumbe Mayo de directa influencia Chavín es una obra gigantesca y única en su género” en el acervo cultural de América no hay nada que le parezca. Calificada como tronco originario de la civilización Nor – Andina.

Cumbe Mayo se compone de tres secciones o grupos monumentales: el acueducto, el santuario y varios abrigos o cuevas con gravados (petroglifos Chavín) todo el conjunto ocupa una extensión de 25000 metros cuadrados.

El acueducto es un canal abierto de roca traquita, con trozos originales formando grecas y ángulos rectos, probablemente con la finalidad de disminuir la velocidad de las aguas no permitiendo que regrese a su cauce original y a la vez evitar la erosión.

El santuario forma parte del Cumbe Mayo es una gruta de planta circular de aproximadamente 3.33 m. de diámetro en este lugar se hallan grabados con motivos confusos, hornacinas cuadrangulares.

El bosque de rocas como procesiones de frailes, a inmediaciones de las notables ruinas arqueológicas del Cumbe Mayo, se encuentra las caprichosas formaciones geológicas denominadas farallones. En este sitio la naturaleza se ha mostrado prodiga al dotarlo de un bello lugar de piedras encantadas con pétreas y alucinantes figuras que en farallones dan la sensación de la presencia de toda la especie zoológica y hasta de las especies antediluvianas petrificadas para la historia y el tiempo. Cactus gigantescos, avenidas suntuosas, procesiones de frailes y monjas en eterna peregrinación, túneles, pasadizos, arcos triunfales, etc.

clip_image002

Folklore y tradiciones de Cajamarca

 

Las festividades cajamarquinas son variadas, el más importante y colorido es la celebración del carnaval tradicional, en el cual participa todo el pueblo bailando y cantando por todas las calles de la ciudad

La participación es por grupos. Los cuales representan a sus barrios, llevando cada uno de ellos su vestimenta tradicional.

Los dulces cajamarquinos son los más deseados por los turistas, presenta variedad de exquisitos manjares hechos por los propios pobladores.

El hilado y el tejido son arte de las campesinas, confeccionan el más variado colorido de prendas de uso diario en un magnifico telar también hechas por ellas mismas; es muy difundido el uso de la rueca de hilado, donde entretejen con sus dedos hilos de la propia planta de algodón desmotado.

Ubicación geográfica de Cajamarca

Se encuentra en la sierra norte del Perú, levantada a 2750 metros sobre el nivel de mar en las coordenadas 7º 9’ 12’’ de altitud sur y 78º 30’ 57’’ de longitud oeste, limita por el norte con Ecuador por el sur con la Libertad, al oeste con Lambayeque y Piura y por el este con Amazonas.

Tiene una extensión territorial de 34022.88 km2 que representa el 2.65% de la superficie total del Perú cuenta con un clima templado, seco y soleado, que oscila entre los 10º y 15º C. se nota un contraste acentuado en la temperatura, durante el día en las áreas expuestas al sol se siente excesivo calor y por la noches excesivo frio; la humedad atmosférica disminuye apreciablemente por la altitud; las precipitaciones se presentan en forma de lluvias periódicas de diciembre a marzo.

clip_image002

Invasión Española a Cajamarca

 
Los españoles emprendieron su viaje hacia el Perú el año de 1532, ellos ingresaron por la parte norte (tumbes, Piura, Cajamarca y Lambayeque).
El 15 de noviembre de 1532 llegaron a Cajamarca, no todos eran españoles, también figuraban portugueses y otros, gente que estaba sometida a morir por distintos delitos. Al mando de la expedición se encontraba Francisco Pizarro quien indujo a estos individuas a emprender esta travesía, alucinándolos con la riqueza que poseían estas tierras.
Cajamarca se encuentra en el fondo de un inmenso valle entre cerros cuajados de hierba verdee que la como una cúpula inmensa; en tiempos incaicos rica en minerales como oro, plata, etc., lo que despertó el apetito de los picaros conquistadores.
La histórica ciudad, mas española que indígena, sirvió de escenario de uno de los hechos más dramáticos de la humanidad, “la caída del imperio Inca” por obra y gracia de un puñado de andrajosos aventureros iluminados por el resplandor del mas fabuloso botín de oro y plata que se pueda imaginar y que conmocionó al mundo entero variando su estructura económica para siempre.
Existe la tendencia a menospreciar la vertiginosa caída del imperio inca, más todavía no se comprende que el país entero se encontraba en guerra civil por la sucesión del trono y debido a esto las tropas estaban dispuestas a colaborar con el bando más fuerte y los españoles al traer armamento moderno fueron apoyados por los rebeldes al imperio, lo cual precipitó su caída.
Ver más...

clip_image002




Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Buscar en este blog

Criterio de valoración probatoria de la sospecha grave en la prisión preventiva en el delito de lavado de activos

  Se ha publicado la tesis del Abg. Jonattan Poul León Segura, tesis titulada: " Criterio de valoración probatoria de la sospecha grave...