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Baños del inca de Cajamarca
Son consideradas por los estudiosos entre las más importantes del país.
Está situado a poca distancia de la ciudad, es una expresión de la naturaleza volcánica del territorio peruano, sus aguas tienen una temperatura que oscila entre 62º y 74º grados centígrados. Es aquí donde se encontraba el inca cuando los conquistadores llegaron a Cajamarca.
Hasta ahora podemos apreciar la poza de agua termal donde el inca Atahualpa sumergía su cuerpo asistido por sus escogidas.
A las fuentes de agua termales se le conoce como “Baños del Inca”, estas aguas levantan densas capas de vapor que se aprecian desde la distancia; a sus principales manantiales se les denomina perolitos, hay otros llamados tragaderos debido a su profundidad
En la benéficas aguas termales pueden tratarse enfermedades reumáticas, articulares desde al poliartritis reumática crónica hasta la artrosis degenerativa; también las afecciones nerviosas y afecciones crónicas de la piel. Las aguas termales son sulfuro alcaninas, estas actúan como sedantes, regulan la presión arterial y modifican la circulación sanguínea porque dilatan las venas.
Los modernos ambientes que poseen los baños del inca permiten que las personas que acudan a deleitar de estas aguas lo hagan cómodamente.
Llacanora
Es uno de los primeros pueblos fundados por los españoles en tiempo de la colonia. Su infraestructura es netamente colonial, se aprecian viejas casonas con balcones dirigidos hacia el centro del parque principal.
Los pobladores de este lugar se dedican a la artesanía (hilado y cerámica)
Este pequeño pueblo se encuentra un poco abandonado por las autoridades de Cajamarca. Su reconstrucción atraería la atención de muchos turistas.
Cuarto del rescate del inca Atahualpa
Se encuentra ubicado a media cuadra de la plaza mayor actual, en el jirón Amalia Puga 722, este lugar aún se conserva intacto desde el siglo xvi, las paredes son de piedra pulida, tiene doble pared, en el interior no existen adornos, pero es de valor trascendental para la historia peruana.
El cuarto está oculto entre pobrísimas construcciones de adobe, en este lugar se ha realizado una limpieza general descubriendo en 1986 la puerta original que conduce al lugar donde permanecía el inca prisionero, esto fue gracias a las investigaciones de los Dres. Horacio Villanueva, Fernando Silva Santisteban y Juan José Vega.
En este lugar se hallan unas pozas que seguramente servían para asear al inca durante el tiempo que permaneció allí con el fin de brindarle comodidad para que los indígenas dieran más recompensa
El techo actualmente ha sido reconstruido debido al desgaste producido por las lluvias, el techado era de quincha o paja lo que producía en épocas de lluvia gotera y deterioro de la piedra, es por ello que tuvieron que abrirse dos puertas para brindar mayor ventilación y luz natural a este lugar.
En el cuarto del rescate se puede apreciar la línea que hiciera el inca Atahualpa marcando el límite que ofrecía en oro y plata por su rescate, y si es la verdadera línea nos podemos dar cuenta que fue un ser de aproximadamente 1.80 m. De estatura tal como lo manifestó Pizarro en 1541 y cuya placa se encuentra en la entrada al cuarto de rescate.
Invasión española en la Plaza de Armas de Cajamarca
Antes de la llegada de los españoles a Cajamarca la plaza de armas era tres veces mayor de lo que ahora podemos apreciar, estuvo amurallada con tapial que era la mezcla de la tierra con pastos de ichu, pajilla de cebada y arroz lo humedecían y lo encajonaban, tenía la plaza puertas de acceso y salida al norte, el cono sur y otra al sur oeste.
Es en la plaza de armas donde tomaron prisionero al inca Atahualpa quien se presentó allí por invitación de los españoles, el llego cargado en su anda de oro acompañado de 2000 indios, quienes una vez reunidos en el centro de la plaza fueron atacados por los invasores europeos
Desde la ejecución de Atahualpa en la plaza de armas el 29 de agosto de 1533 la ciudad de Cajamarca se convirtió en la plaza fuerte del ejército de la conquista, desde donde irradiaron a todos los puntos del Perú las expediciones conquistadoras que impusieron el dominio del rey de España.
Callacpuma
Significa cabeza de puma, aquí se hallan las cavernas más antiguas de la época pre-inca. Pinturas extrañas que aún no han sido descifradas. Estas pinturas son de color ocre y se encuentran en la parte alta de una montaña
Santa Apolonia de Cajamarca
Su nombre primitivo fue de Inga Conga, después la llamaron Santa Apolonia por haberse construido una capilla a la santa de este nombre
Esta pequeña colina fue en tiempos pre- inca una venerable huaca, dedicada al culto de los muertos, se ve en la cumbre los restos de un altar tipo Chavín que en rigor se trataba de altares propiciatorios para el culto a los muertos. No así sillas para que desde ellas contemplara el monarca inca el panorama de la ciudad como erróneamente se afirma.
Esta huaca resistió con su culto la influencia del cristianismo y solo se amortiguo la pica demoledora de los extirpadores de idolatrías tan fanáticos e idolatras como los adoradores de la huaca
Una amplia carretera con un inicio difícil e incierto conduce hasta la cima de este montículo peñado de historia cuya altura es de 2875 msnm
Desde la cumbre y dando frente a la ciudad se destacara una cruz de grandes dimensiones que se colocó el 10 de enero de 1900 como símbolo por la expiración del siglo.
Colpa
Es considerado como una de las atracciones más fascinantes. No hay turista que deje de visitar la atractiva Colpa, cuyo detalle es el llamado de las vacas; una especie de rito que consiste en llamar por su nombre a cada una de las vacas que se encuentran juntas en un corral, estas atienden el llamado solo de su llamador(empleado del lugar) y acuden a colocarse precisamente en el lugar asignado para cada una de ellas en el cual figura su nombre en un rotulo y enseguida son ordeñadas, todo esto se realiza a partir de las 4.00 pm y diariamente.
En la misma hacienda existe una capilla la que era para que los empleados o campesinos que laboran en este lugar asistieran a participar de la ceremonia religiosa. También hay una laguna artificial, la que fue construida por uno de sus primeros dueños; hace unos años la laguna artificial presentaba una vista panorámica formidable, lamentablemente toda la ex hacienda Colpa ha sufrido desperfectos convirtiéndose en la actualidad una reliquia nacional a punto de extinción. A penas existen 20 vacas productoras de leche, la laguna artificial en pésimas condiciones, la iglesia totalmente descuidada. Esperemos sea verdad que la universidad de Cajamarca tomara posición de la colpa para ponerla en proceso de reconstrucción.
Ventanillas de Otuzco de Cajamarca
Se encuentra al Nor-este y a 10 km aproximadamente de la ciudad de Cajamarca
La necrópolis de Otuzco conocida como las ventanillas de Otuzco, es uno de los restos más valiosos de la arqueología que encierra la campiña de Cajamarca. Sus criptas han sido trabajas en traquita, cantería, superpuestas una tras otra y protegidas por canaletas para que discurra el agua en tiempo de lluvias
En algunas de estas sepulturas se puede apreciar corredores estrechos a cuyos lados se alinean las tumbas. La necrópolis era exclusiva de la nobleza inca, sus difuntos eran enterrados junto con sus ofrendas luego sellaban la tumba con lapidas de oro, plata y bronce.
Cumbe Mayo
Joya de ingeniería hidráulica. A 20 km. Y al sur oeste de la ciudad de Cajamarca. Se encuentra el grupo megalítico del Cumbe Mayo que significa “Rio Fino”. Suspendido a 3500 msnm el grupo formidable pertenece a la cultura Cassamarca – Marañón. Julio C. Tello dice: “El acueducto Cumbe Mayo de directa influencia Chavín es una obra gigantesca y única en su género” en el acervo cultural de América no hay nada que le parezca. Calificada como tronco originario de la civilización Nor – Andina.
Cumbe Mayo se compone de tres secciones o grupos monumentales: el acueducto, el santuario y varios abrigos o cuevas con gravados (petroglifos Chavín) todo el conjunto ocupa una extensión de 25000 metros cuadrados.
El acueducto es un canal abierto de roca traquita, con trozos originales formando grecas y ángulos rectos, probablemente con la finalidad de disminuir la velocidad de las aguas no permitiendo que regrese a su cauce original y a la vez evitar la erosión.
El santuario forma parte del Cumbe Mayo es una gruta de planta circular de aproximadamente 3.33 m. de diámetro en este lugar se hallan grabados con motivos confusos, hornacinas cuadrangulares.
El bosque de rocas como procesiones de frailes, a inmediaciones de las notables ruinas arqueológicas del Cumbe Mayo, se encuentra las caprichosas formaciones geológicas denominadas farallones. En este sitio la naturaleza se ha mostrado prodiga al dotarlo de un bello lugar de piedras encantadas con pétreas y alucinantes figuras que en farallones dan la sensación de la presencia de toda la especie zoológica y hasta de las especies antediluvianas petrificadas para la historia y el tiempo. Cactus gigantescos, avenidas suntuosas, procesiones de frailes y monjas en eterna peregrinación, túneles, pasadizos, arcos triunfales, etc.
Invasión Española a Cajamarca
24 julio 2012
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